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如使和調不蝕,亦當不蝕邪?书之经人拆散传录,其弊有如此者,不可不警也。

顾本“躁”作“燥”,按当作“燥”为是。 子知怖,活之根也。

伤寒,若吐下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,宜茯苓白术汤。 群愚共欺其三綱,名為反逆而無信也。

一國有變,獨一國日不明,名為蝕。凡灾異各以類見,故古者聖賢得知之。

善哉子言也。遭者欲言,不能自禁止。

精者吞之,謂之神也,不精者吞之,謂之不神也。唯大神勑厲其不足,使覺寤望戒左側,唯大神哀省索生之人。

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